■名師說(shuō)

扔掉死記硬背那一套

古文是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對(duì)很多中學(xué)生來(lái)說(shuō)，古文艱澀難懂，學(xué)習(xí)起來(lái)“沒(méi)味道”。在昨日的“武漢市儒家文化進(jìn)校園”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，一些前來(lái)聽(tīng)課的語(yǔ)文老師告訴記者，學(xué)生們調(diào)侃古文是第二外語(yǔ)，既難學(xué)又難懂。

一位初中語(yǔ)文老師坦言，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，大多數(shù)老師上古文課時(shí)遵循著傳統(tǒng)的“三步曲”：先讓學(xué)生結(jié)合課后注釋自學(xué)，通讀全文;老師逐句翻譯，落實(shí)重點(diǎn)字詞句;最后要求學(xué)生背誦。

初中生為何把古文課講得比老師還好聽(tīng)?安德義認(rèn)為，游雅然講解古文如庖丁解牛，很有章法，具備六個(gè)明顯特點(diǎn)：背景介紹非常清晰;人物描述非常形象;文字解讀比較精準(zhǔn);引證廣博而準(zhǔn)確;情節(jié)描述很生動(dòng);結(jié)構(gòu)梳理也很完整。

“傳統(tǒng)的古文教學(xué)強(qiáng)調(diào)死記硬背，對(duì)學(xué)生毫無(wú)樂(lè)趣可言。”王先海說(shuō)，把故事放到歷史的大背景中，還原人物、場(chǎng)景及其心理，枯燥的古文會(huì)變得形象生動(dòng)起來(lái)，學(xué)生才能喜歡。

延伸

國(guó)學(xué)老師缺不缺?

武漢缺口約800人

近兩年來(lái)，越來(lái)越多的中小學(xué)開(kāi)始注重傳統(tǒng)文化教育。2014年教育部頒布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》后，我省也將國(guó)學(xué)列為大中小學(xué)的“必修課”。

但記者了解到，專業(yè)師資的匱乏制約著國(guó)學(xué)的推廣。在昨日的儒家文化進(jìn)校園活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，前來(lái)參加培訓(xùn)的除了語(yǔ)文老師，還有部分?jǐn)?shù)學(xué)甚至是英語(yǔ)老師。

據(jù)武漢市教育學(xué)會(huì)儒家專業(yè)委員會(huì)統(tǒng)計(jì)，武漢市中小學(xué)國(guó)學(xué)師資缺口約800人。

國(guó)學(xué)應(yīng)該怎么學(xué)?

按年齡段選經(jīng)典

教育界專家認(rèn)為，培養(yǎng)孩子的國(guó)學(xué)素養(yǎng)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，循序漸進(jìn)。

專家們認(rèn)為，學(xué)國(guó)學(xué)分為四步：誦、行、講、文。誦即誦讀，行為借鑒，講為講解，文指落筆成章。 誦讀是基礎(chǔ)，要想將國(guó)學(xué)融會(huì)貫通，沒(méi)有一定的知識(shí)儲(chǔ)備是行不通的。專家們建議，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生識(shí)字不多，閱讀能力有限，可選擇啟蒙類(lèi)教材，如《三字經(jīng)》、 《百家姓》等。而《論語(yǔ)》、《孟子》蘊(yùn)含了豐富的人生智慧和哲理，從認(rèn)知角度看，現(xiàn)代語(yǔ)文中的許多典故、格言等均出自于此，比較適合小學(xué)高年級(jí)和初中年級(jí) 的學(xué)生。《大學(xué)》、《中庸》等集中體現(xiàn)了儒家的人生觀、價(jià)值觀，這對(duì)處于生長(zhǎng)發(fā)育、人生觀和價(jià)值觀逐漸形成階段的初中高年級(jí)學(xué)生而言，更有借鑒作用。