原標(biāo)題:專家詳細(xì)解讀：新語(yǔ)文教材怎么教 不是難題

今天是開(kāi)學(xué)的日子，令孩子們興奮的除了熱鬧的開(kāi)學(xué)典禮，還有一本本嶄新的教材。大家期待的“部編本”語(yǔ)文教材今天起也走進(jìn)課堂了。先學(xué)漢字再學(xué)拼音、增選古詩(shī)文、增加衍生閱讀量……語(yǔ)文教材的變化會(huì)帶動(dòng)課堂哪些變化，老師們又該如何“教”，記者采訪了清華附小CBD校區(qū)執(zhí)行校長(zhǎng)李懷源。

“新教材怎么教，這不是一個(gè)難題。” 鉆研十多年語(yǔ)文教學(xué)工作的李懷源校長(zhǎng)胸有成竹。他認(rèn)為語(yǔ)文承載的是文化、文字與語(yǔ)言。教學(xué)應(yīng)以文化作為底蘊(yùn)，以文字和語(yǔ)言的發(fā)展作為一個(gè)基本能力的表現(xiàn)。

先學(xué)文字后學(xué)拼音建立字和拼音的聯(lián)系

新教材為使幼小銜接更平緩，降低了難度，將拼音課往后挪了約一個(gè)多月，先進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，讓孩子們認(rèn)識(shí)“天、大、人”等，再開(kāi)始學(xué)拼音。

“這種變化并不是天大的變化。”李懷源對(duì)此解釋道，先識(shí)字是為閱讀鋪路，拼音是注音工具，是識(shí)字的工具。拼音后學(xué)，并不是說(shuō)拼音不重要。很多孩子學(xué)拼音比學(xué)漢字費(fèi)勁，教學(xué)中，老師應(yīng)為學(xué)生建立起字和拼音的聯(lián)系。

在談到學(xué)前兒童該不該大量識(shí)字時(shí)，李懷源提出了自己的看法，他認(rèn)為幼兒園的職責(zé)是帶著孩子去認(rèn)識(shí)世界。以前孩子們是通過(guò)字、詞來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。現(xiàn)在的孩子認(rèn)識(shí)世界的途徑非常豐富，走出去的機(jī)會(huì)更多了。所以，學(xué)前階段應(yīng)鼓勵(lì)孩子用自己的語(yǔ)言去描述他所認(rèn)識(shí)的世界，注重發(fā)展口頭語(yǔ)言。字不需要認(rèn)很多。

傳統(tǒng)文化內(nèi)容增加感受語(yǔ)言之美 為孩子精神世界打底

“部編本”語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化內(nèi)容有所增加，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文有129篇，古詩(shī)文選篇總體占比30%左右，選篇數(shù)量有增加，初中也略有增加。古詩(shī)詞增加，是不是學(xué)生也增加了背誦負(fù)擔(dān)?

李懷源認(rèn)為，老師教學(xué)應(yīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的教學(xué)是旨向于運(yùn)用，而不是簡(jiǎn)單的要求學(xué)生背誦那些詩(shī)詞。課堂中，可以對(duì)詩(shī)、對(duì)聯(lián)，就場(chǎng)景讓學(xué)生說(shuō)出詩(shī)句，讓學(xué)生感受語(yǔ)言的快樂(lè)。

同時(shí)，李懷源認(rèn)為，老師可通過(guò)傳統(tǒng)文化的教學(xué)為孩子精神世界打底，斯坦福說(shuō)過(guò)語(yǔ)言界限意味著世界的界限。李懷源說(shuō)，“現(xiàn)在人的語(yǔ)言過(guò)于貧乏，而中國(guó)的語(yǔ)言是有極其精到的地方。當(dāng)看到美麗的景色，有人只會(huì)說(shuō)‘好多鳥(niǎo)，好美呀’，而有人會(huì)說(shuō)‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色’。”

李懷源提醒道，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該以誦讀朗讀為主，不要給他們講道理，也不要讓他們分析。語(yǔ)文老師要放下講解釋義這個(gè)“沉重”的目標(biāo)，而是真正把傳統(tǒng)文化內(nèi)容在課堂上展示成為一種語(yǔ)言游戲。

國(guó)內(nèi)外經(jīng)典閱讀增加 與老師共讀書(shū) 不以價(jià)值先行

此外語(yǔ)文教材收錄了大量革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，小學(xué)約40篇，初中30多篇;注重汲取人類(lèi)優(yōu)秀思想文化精華，選取來(lái)自不同國(guó)家的名家名篇，小學(xué)、初中語(yǔ)文教材中選入的外國(guó)作品約占總篇數(shù)的10%。

“閱讀最重要的是對(duì)思維的改變，其次才是對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展。”李懷源表示，很多年輕老師都不理解語(yǔ)文教材為什么收錄了大量革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，甚至有拒絕的心態(tài)，而這些篇目的現(xiàn)代意義是精神的傳遞，對(duì)于學(xué)生而言，不能只發(fā)展語(yǔ)言而不發(fā)展思維和精神。

在新版的語(yǔ)文教材中出現(xiàn)了“和大人一起讀書(shū)”欄目。“一本讀物要怎么教?”“回家讀還是在課堂上?”是很多老師的疑問(wèn)。李懷源認(rèn)為，“和大人一起讀書(shū)”是要和老師一起讀書(shū)，并非家長(zhǎng)，并且一定要在課堂上讀，因?yàn)樗且粋€(gè)教材，不是布置回家的作業(yè)。

在談到如何上閱讀課時(shí)，李懷源介紹了清華附小的經(jīng)驗(yàn)，他們將閱讀課細(xì)分為導(dǎo)讀課、讀書(shū)討論課、讀后討論課，閱讀形式分為領(lǐng)讀、共讀、自讀。對(duì)于比較難讀的書(shū)，老師就要先給孩子們一個(gè)開(kāi)頭，讓孩子們喜歡上這本書(shū);而對(duì)于深?yuàn)W的書(shū)，則需要共讀，老師要在前面一點(diǎn)一點(diǎn)的帶著學(xué)生讀。

李懷源提醒道，閱讀中不要以價(jià)值先行。老師不要在閱讀前先去探討書(shū)中的意義，應(yīng)讓孩子通過(guò)閱讀，自己去建構(gòu)意義。對(duì)于孩子而言，書(shū)本中的意義，應(yīng)該是好玩、有趣、有形象畫(huà)面感的，然后才是人生價(jià)值這些大意義。

而對(duì)于此次更換的歷史、道德與法制教材，李懷源校長(zhǎng)也發(fā)表了自己的看法。他認(rèn)為，歷史教材的改變不是改變了史實(shí)，而是改變了一種歷史研究方法和學(xué)習(xí)方法。老師應(yīng)站在教科書(shū)以外，注重發(fā)展學(xué)生的歷史觀念，告訴學(xué)生，分析歷史，研究歷史的方式方法。而道德與法制教材收錄了多部法律法規(guī)，真正的將道德和行為聯(lián)系在一起，老師們應(yīng)通過(guò)項(xiàng)目、活動(dòng)的方式，讓孩子們經(jīng)歷一種虛擬的社會(huì)，讓他們深刻的去體驗(yàn)社會(huì)里的“道德”和“法制”。